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乌伤行

[宋代]:王柏


诗文中出现的词语含义
所以:汉语词语,意思是因此、因而。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
百里:一百里。谓距离甚远。古时诸侯封地范围。《孟子.万章下》:'天子之制,地方千里,公侯皆方百里。'后用以称诸侯国。参看'百里之命'。亦谓地小。古时一县所辖之地。因以为县的代称。借指县令。宝剑名。复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子.万章上》。
下民:百姓;人民。
流传:(动)事迹或作品等从历史上传下来并传播开去。[近]传播|传扬。[反]失传。
使者:1.奉命出使的人。2.比喻带来某种信息的人或事物。3.阿拉伯语rasūl意译。
明刑弼教:用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
章程:(名)①书面写定的组织规程或办事条例。②(方)指办法:心里还没个准~。
人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

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乌伤行

宋代王柏

惟皇降衷于下民,暴秦莫殄心之仁。孝哉颜氏一有感,毕逋衔土成丘茔。彼亦莫知其所以,自甘血觜含馀辛。志壹动气气动志,凤仪麟出理亦均。环百里地画疆井,千有馀载蒙嘉名。绣衣使者迂六辔,下马肃拜心凌兢。大书瑰辞镇松柏,便有山鬼呵崖阴。明刑弼教期无刑,何如先使教化明。流传墨本到此屋,有人心者俱作兴。但愿人人常此心,安得作乱干章程。

乌伤行

元代李序

头白乌,毕逋尾。尔焉知作坟送人死,天公遣尔役孝子。头白乌,天上来。口中流血不自惜,却怜孝子心肝摧。鸦鸦夜宿坟边树,飞向山头啄泥土。新坟磊磊三尺高,衔得黄泥如返哺。秦人涸水筑山灵,飞乌为作颜氏茔。颜氏子,国有祀。乌作坟,秦无人。

乌伤行

元代李序

惟皇降衷于下民,暴暴莫殄心之仁。孝哉颜氏一有感,毕逋衔土成丘茔。彼亦莫如其所以,自甘血觜含余辛。志壹动气气动志,凤仪麟出理亦均。环百里地画疆井,千有余载蒙嘉名。绣衣使者迂六辔,下马肃拜心凌兢。大书瑰辞镇松柏,便有山鬼呵崖阴。明刑弼教期无刑,何如先使教化明。流传墨本到此屋,有人心者俱作兴。但愿人人常此心,安得作乱干童程。