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示爽

[唐代]:韩愈

拼 译 繁 原
赞美 写雪 送别 友情 
诗文中出现的词语含义
数逾装具:1.部队的战勤装备物资和器具。2.指妇女梳妆时所用的镜匣等物。3.盛物的器具。4.指行装,出远门用的衣服。
盘筵不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
引牵:牵引扶持。

示爽鉴赏

宣城离京国,面积超过三千。
念你想离开我,解下行装准备盘座。
天晚上不能散,起坐率相牵。
冬夜难道不长,通宵灯蜡烛这样。
座中全部亲友,谁肯舍弃你睡觉。
念你将一身,西来曾几年。
名科掩盖许多杰出,州考在官吏面前。
现在从府公召,府公又及时贤。
同辈成百上千人,谁不说你美丽。
你来江南近,乡里所以依然。
昔日同戏儿,看你站在路边。
人生不过如此,其实也可爱。
我老世味薄,因循留连。
强颜班行内,为什么实际上不是罪愆。
才能不足难以自己的力量,恐惧始终没有洗水洗。
临分不你说谎,有路就回家。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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示爽

唐代: 韩愈

拼 译 繁 原
宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。