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病剧就养城北玉清道院作三章(其三)

[清代]:姚燮

拼 译 繁 原

悔乃愤之几,何如慎诸后?

自镜平生端,炯象毕呈丑。

猛警同晨钟,尘去复奚帚?

鬼神惕我危,相待益徵厚。

坦掌偶失持,势遂邻械杻。

命无侥倖存,正以顺为受。

岂真石作罂,其坚逊陶缶。


诗文中出现的词语含义
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
生端:指引起事端。
清道:清道qīngdào∶打扫街道;扫除路障∶古代帝王或官吏外出时,使人在前引路,驱散行人前驱清道。——清·邵长蘅《青门剩稿》
三章:三条法律。泛指简单明确的法律或规章。
晨钟:清晨的钟声。人名。
道院:道士居住的地方。指修道院。
相待:对待。招待;款待。
城北

姚燮简介

清·姚燮的简介

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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