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庭楸

[唐代]:韩愈

拼 译 繁 原
九日 
诗文中出现的词语含义
共生:两种不同的生物生活在一起,相依生存,对彼此都有利,这种生活方式叫做共生。如白蚁肠内的鞭毛虫帮助白蚁消化木材纤维,白蚁给鞭毛虫提供养料,如果分离,二者都不能独立生存。
钩联朝日:1.清晨初升的太阳。2.天子行祭日之礼。3.天子上朝听政的日子。

庭楸鉴赏

庭院楸只有五株,共生十步之间。
各有藤绕的,上各相钩联。
下叶各垂地,树顶各云连。
朝日在其东,我常坐在西边。
夕阳在其西,我常坐在束边。
当白天在上,我在中央之间。
抬头看何青青,上不见一丝穿。
早晚没有天时,我要八九旋转。
光秃秃晨露香,明珠是什么联联。
夜月亮来照亮他,江蓓场从生烟。
我已经从顽劣,重遇五楸牵。
客人来还不见,肯到权贵的家门前。
权贵大家所趋,有成百上千客人动。
九牛的身上失掉一毛,不在多少时间。
去既没有可以看,不去自己可怜。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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庭楸

唐代: 韩愈

拼 译 繁 原
庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。往既无可顾,不往自可怜。

庭楸

宋代: 刘敞

拼 译 繁 原
中庭长楸百尺馀,翠叶晻蔼当四隅。晨霞夕日自相翳,并坐可得千人俱。忆昔河决钜野溢,定之方中作宫室。当时鲁人始种此,还赋卫风伐琴瑟。春华亹亹六十年,高干错落摧寒烟。怅望空随众木老,中舍至音无与宣。