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题僧道符天游斋

[宋代]:李之仪

拼 译 繁 原

诗文中出现的词语含义
野马:野马yěmǎ未经人驯养的马,如蒙古野马又名普氏野马przhevalski’shorse逃到野外生活的家马∶田野上空蒸腾浮游的水汽野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。——《庄子·逍遥游》。
超然:(形)不站在对立各方的任何一方面:~物外(置身事外;处于社会斗争之外)。
歌舞:(名)唱歌和舞蹈的合称:~厅|~表演。
逢场作戏:逢:遇到。场:演出的场地。原指卖艺人遇到适合的场所就表演一番。后指碰上机会偶尔凑凑热闹。
髑髅:1.死人的头盖骨。2.通常用作危险警告;骷髅。
可笑:1.形容人的言语、动作或形貌非常滑稽。2.因不合情理,令人耻笑,表感叹或讥讽之意。
处得生涯:1.指从事某种活动或职业的生活。2.指赖以维持生活的产业、财物。
区区:(形)数量少;不重要:~小事。②(名)旧时自称的谦辞:~之见。
由来:(名)①从发生到现在:~已久。②事物发生的原因;来源。

李之仪简介

宋·李之仪的简介

李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

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题僧道符天游斋

宋代: 李之仪

拼 译 繁 原
六凿相攘不暂休,超然谁复与天游。醯鸡瓮里自歌舞,野马窗间空赘疣。妙境果从拈处得,生涯须向个中求。逢场作戏由来事,可笑区区问髑髅。