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题张北山太极行乐之图

[清代]:成鹫

拼 译 繁 原

诗文中出现的词语含义
阴阳:1.古代哲学概念。2.日月运转之学。3.天气的变化。阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
五行:行业五行属性的分类,每一种行业根据自己主要的经营项目,都能找出属于自己的行业五行。
太极:古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。
无为:(动)听其自然发展,不必有所作为:~而治。
碧落:道家认为东方最高的天有碧霞遍布,故称为“碧落”。后用以指天空。
西南:西南xīnán∶西南方其西南诸峰。——宋·欧阳修《醉翁亭记》;向西向南潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》∶指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区
泰山:(名)①山名,在山东。古人以泰山为高山的代表,常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物:~北斗|重于~|有眼不识~。②岳父的别称。
太极图:旧时用以说明宇宙现象的图。有两种:一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体,圆形外周附以八卦方位,道教常用以作标志。另一种为宋·周敦颐据《易•系辞》“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业”诸语,取道家象数之说而画的,代表宋代理学对于世界形成,万物终始的一种看法。
白鹤:鹤的一种,羽毛白色,翅膀末端黑色,眼周围和头顶红色。生活在湿地中,在浅滩觅食。
张北

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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题张北山太极行乐之图

清代: 成鹫

拼 译 繁 原
游遍东西南朔,究竟关闽濂洛。淹贯典坟丘索,镕铸精华糟粕。驱役风云电雹,成就文章著作。静似澄潭碧落,动若枢机橐籥。清比朱霞白鹤,高等泰山乔岳。悟到先天天不言,坐断湖山山一角。手持一卷太极图,默与濂溪添注脚。五行一,阴阳也,诚无为,机善恶。阴阳一,太极也,入一门,闭六凿。太极本无极,也领真如归寂莫。用之则行舍则藏,此是北山真行乐。遥寻竺土契参同,直溯横渠绍家学。