慈乌

[宋代]:连文凤


诗文中出现的词语含义
东南:东南dōngnán介于东和南之间的方向方是时,博鸡者以义闻东南。——明·高启《书博鸡者事》
不堪:(动)承受不了:~其苦|~一击。②(动)不能(多用于消极方面):~设想|~入耳|往事~回首。③(形)表示程度深(用于消极方面):破烂~|狼狈~。
无情:(形)没有感情:~无义。②(动)不留情:~打击。
奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
哑哑:象声词,形容乌鸦的叫声、小儿的学语声等。
慈乌:乌鸦的一种。相传此鸟能反哺其母,故称。指慈母。
步出昔人:昔人xīrén前人;古人
而有不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

连文凤简介

宋·连文凤的简介

福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

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唐代张祜

慈乌色似漆,孔雀尾如金。内外既相及,圣人空理心。

慈乌

明代石宝

哑哑城头乌,朝日带寒辉。衔虫哺其子,直下草野飞。天寒老雌独,日暮望雏归。啄粟至已晚,长恐摧羽衣。下有倚闾母,叹息声未希。游子在天涯,四牡恒騑騑。

慈乌

宋代何梦桂

有鸟有鸟名慈乌,群儿哑哑争相呼。羽毛甫集思反哺,为报父母恩劳劬。民彝天理久沦斁,闻此肝胆为昭苏。禽虫微物岂知义,乌性至孝由中孚。枭獍雏成躯为裂,伯劳雏长肉已刳。天地生物无不仁,何至善恶相悬殊。禽中孝子尔乌是,世上逆子彼二雏。父母爱子恩罔极,子心能似父母无。人生谁实空桑出,为感物类长嗟吁。嗟吁不足日云暮,老乌抱雏宿夜树。

慈乌

明代刘崧

塞北慈乌好,群飞长子孙。争巢偏挟势,反哺独知恩。秋树霜前绕,寒枝月下蹲。往来随候雁,此理竟谁论。

慈乌

明代刘崧

台前柏树八九株,树上百千啼老乌。乌能返哺本孝鸟,奈何朝夕争喧呼。夕眠昼坐不得息,有时奋疾试一驱。东枝乍起西枝落,去不能远仍旋趋。岂无弓与缴,尔独不我虞。嗟哉慈乌尾毕逋,借尔柏树生汝雏。雏成报汝劳与劬,便当归飞东海隅。海隅有山从尔居,悯尔至孝惜尔愚,慎尔利口毋趑趄。

慈乌

唐代白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。