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十八砺

[宋代]:郑思肖


诗文中出现的词语含义
出处:〈动〉出仕和退隐。
大丈夫:(名)指有志气或有作为的男子。
安汉一出:一出一般指一折。一折,是指又称一出(应写作一出,在这里,出是出的通假字。)。
终始:终始,汉语词汇,拼音zhōng shǐ,从开头到结局;事物发生演变的全过程。引申为有始有终。周而复始。
社稷:本指土神和谷神。后用来泛称国家。
不然:(形)不是这样:别看这里很冷清,一到节日就~了。②(形)用在对话的开头,否定对方前面所说的话:~,事情并非想像中那么简单。③(连)表示如果不这样:这件事应该告诉家里,~家里人会担心的。
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
马来未能:不能。

郑思肖简介

宋末元初·郑思肖的简介

郑思肖

郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

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十八砺

宋代郑思肖

挺挺大丈夫,为世一准则。如何出处间,终始不明白。四皓本周人,多为汉一出。不终为周臣,身与道相失。仅安汉社稷,暗堕张良术。惟我则不然,一身无二适。纵别生圣人,亦当死深密。我出兴我朝,旧都建皇极。今力未能之,昼夜祷空碧。宣王车马来,一见死亦足。