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次韵空印游山九首(其七)

[宋代]:释德洪


诗文中出现的词语含义
次韵:指旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。次韵就是和诗的一种方式。也叫步韵。
九首:《山海经•海外北经》:“共工之臣曰相柳氏……九首人面,蛇身而青。”
此地:这里,这个地方。
何用:为什么。凭什么;用什么。用反问的语气表示不用﹑不须。
游山空印:佛教语。地﹑水﹑火﹑风﹑空五大印相之一。以拇指作形﹐象征虚空﹐故称。
福人:有福的人。赐福于人。
宝塔:佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角。
妙语:(名)有意味或动听的语言:~横生|~惊人。
分身:(动)抽出时间、精力去照顾其他方面(多用于否定):难以~|无法~。

释德洪简介

宋·释德洪的简介

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

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