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谒刍庐阿阇黎影堂

[清代]:成鹫


诗文中出现的词语含义
前所所见:1.犹见解;意见。2.看到的
转法留影:留影liúyǐng摄影留念多用于照片题字
道场:1.原指成佛之所。2.道教的道场3.佛教徒僧尼诵经超度亡人的法会。@@@@4.佛教徒。5.农村道场。6.专用的场所。
一担:担是一种市制重量单位,1担等于50千克。
不当:1.不想担任;不愿意承担。2.不掌管。3.不应当。4.不相当。
重重:(形)很多层,一层又一层:困难~。
重来:1.再来;复来。2.汉乐曲名。
眼前:(名)①跟前:近在~。②目前,最近的一段时间内:~的困难。

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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清代成鹫

老梅逢春不当春,虚堂留影是何人。金刀枉作铅刀用,千担难消一担真。云顶道场裘守府,风中灯烛火传薪。眼前所见皆如此,珍重重来转法轮。