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果前堂南归

[明代]:杨循吉


诗文中出现的词语含义
天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
头颅:(名)脑袋;人的头:抛~,洒热血(喻指壮烈牺牲)。
名山:著名的大山。古多指五岳。指可以传之不朽的藏书之所。借指着书立说。
飘然:(形)轻盈飘摇的样子:浮云~而过。
从前:1.归属于前。2.以前。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
正果:正果zhèngguǒ佛教指修行得道修成正果。
前堂:前面的正房。佛寺中僧堂东面中央﹐有安置圣僧之龛﹐其前面称前堂﹐后面称后堂。
七尺:古代指二十岁。指身躯。人身长约当古尺七尺,故称。
不实:不实,拼音是bù shí,汉语词语,意思是不结果实;不符实际。

杨循吉简介

明·杨循吉的简介

(1458—1546)明苏州府吴县人,字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书,每得意则手舞足蹈,不能自禁,人称“颠主事”。以多病,致仕居支硎山下,课读经史。性狷介,胸襟狭隘,好持人短长。武宗南巡至南京,召赋《打虎曲》称旨,令改武人装,随从左右,常使为乐府、小令,以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞,更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。

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果前堂南归

明代杨循吉

云水飘然一老僧,头颅种种貌棱棱。人间正果修将满,天下名山遇即登。向外见来终不实,从前学得是无能。此归莫向舟中结,且卧随身七尺藤。