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宴坐有得

[清代]:释敬安


诗文中出现的词语含义
太虚:1.天空。2.空虚寂寞的境界。3.近代一位僧人的法号。4.谓宇宙。5.古代哲学概念。
身外:自身之外。
兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”的省称。
柴门:1.用柴木做的门。言其简陋。2.代指贫寒之家;陋室。3.犹杜门,闭门。
了然:(形)十分清楚;明白:一目~。
禅寂:佛教语。释家以寂灭为宗旨,故谓思虑寂静为禅寂。谓坐禅习定。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
语言:(名)人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具,由语音、词汇和语法构成一定的系统:汉~。
不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
宁可:(连)表示比较两方面的利弊得失后,选取其中一面:~少而精,也不要多而杂。[近]宁肯|宁愿。

释敬安简介

清·释敬安的简介

释敬安

释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

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清代释敬安

兰若凝禅寂,柴门镇日关。定中惟见水,身外忽忘山。神理虽自悟,太虚宁可颜。了然清净义,不在语言间。