圣女祠鉴赏

《圣女祠》是唐代诗人李商隐创作的一首诗词。诗中描写了一处神圣庄严的圣女祠,表达了对圣女的崇敬和祈愿的情感。

诗词中的“松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉”,形象地描绘了圣女祠的瑰丽景象。松篁台殿上飘洒着芬芳的蕙香,宫殿内装修精美,龙和凤像护卫一样保护着窗户和门扉。

接着,诗人描述了进入神殿后的感受:“无质易迷三里雾,不寒长著五铢衣。”这里的三里雾指的是神秘的雾气,意味着人们进入神殿后迷失了方向。五铢衣则是贫苦人士穿着朴素的衣物,意味着圣女祠不会使人感到寒冷和慑服。

诗词的下半部分,李商隐表达了一种理想化的愿望:“人间定有崔罗什,天上应无刘武威。”崔罗什是唐代佛教高僧,刘武威是传说中的巫山神仙,他们被视为世间和天上最卓越的人物。诗人通过这句话,表达了对高尚人物的渴望和信任。

最后两句:“寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。”钗头双白燕是古代宫廷的文物,珠馆指的是珍宝库。诗人将自己的诗意和心愿寄托在这些象征着财富和忠诚的物品上,希望它们能够带着自己的祈愿归还。

诗词《圣女祠》以优美的词句和鲜明的意象展现了一个神圣庄严的场景,表达了对圣女的崇敬之情,并通过对高尚人物的期许,表达了对美好事物的向往和渴望。

李商隐简介

唐代·李商隐的简介

李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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圣女祠

唐代李商隐

松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,不寒长著五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。

圣女祠

唐代李商隐

杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。

圣女祠

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停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。

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兰槁花不活,松拆枝亦伤。阿女爷所生,还有爷心肠。爷亡女即死,女死家亦亡。银瓶本完物,随女井中藏。井水夜夜飞虹光,千年不没银瓶娘。君不见赵家楼船海南破,孤儿又向波中堕。

圣女祠

唐代李商隐

白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。

圣女祠

唐代李商隐

松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,不寒长著五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。