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止堂铭

[宋代]:释守卓


诗文中出现的词语含义
左右:(名)左和右两方面:~为难。②(名)大约;上下:有一米~。③(动)支配;操纵:受人~。④(名)身边跟随的人。⑤(方)(副)反正:我~没事,就跟你去一趟吧!
左右逢原:《孟子•离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。亦作:[[左右逢源]]
法尔住者发光:发光fāguāng∶[从光源]发出亮光前灯发光∶放射光芒闪闪发光
渊默:渊默,汉语词汇,读音为:yuān mò,解释为深沉、不说话。出自《庄子·在宥》,
动静:(名)①动作或说话的声音:屋里有说话的~。②情况,消息:有~就告诉我。
不出户牖:(名)①门窗。②门的总称。
十方:十方shífāng指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位

释守卓简介

宋·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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止堂铭

宋代释守卓

旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。