五老峰鉴赏
《五老峰》是宋代诗人王洋的作品。这首诗描绘了五座高峰，象征着五位年迈的仙人，他们已经变成了人间的瑞兆，仍然飞翔于空中，保持着豪迈的姿态。这五位仙人坚守自己的职责，重任在肩，名列星宿图中的高位。
在月夜中，霜雾给他们的头发增添了银白色的光彩，而清晨的花朵沾染了露水，给他们的衣袍染上了斑斓的色彩。然而，这位老翁却无奈地表示，他所面临的事务繁忙，竟然连写诗咏史的时间都没有。他的诗咏虽然是徒劳无功，但也是对这五座峰的崇敬之情的表达。
这首诗通过描绘五老峰和其中的仙人形象，表达了对道家文化和仙侠传说的致敬。仙人的形象象征着超凡脱俗、不受世俗所拘束的境界，展现了诗人对自由、豪迈和高尚境界的向往。诗中的月夜、霜雾和花朵则为整个诗意增添了一丝神秘和浪漫的色彩。
通过这首诗，诗人王洋展示了他对自然界与人文精神的独特感悟，同时也表达了对仙人传说和超越尘世的追求的向往。整体上，这首诗以简洁明快的语言描绘了五老峰的神秘和壮丽，给人以美好的想象和思考的空间。
王洋简介
宋代·王洋的简介
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
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五老峰
匡庐峰，何葱茏，五老秀削青芙蓉。嵚崎屴崱凌长空，雁行排列舒芙蓉。虬藤蜷木如扶筇，苍颜绿发苔蒙茸。远看伛偻复龙钟，近看挺拔秀且雄。我家南岳依祝融，曾登泰贷与华嵩。不见湖光万顷扩其胸，不见洪涛巨浸当其冲。此峰不独飞泉鸣琴声淙淙，更有汪洋灏瀚鄱阳湖水飞银龙。闻说上有千年桃花红，几欲凌空飞到天池最上重。大呼匡庐处士同去寻仙踪，振衣千仞长啸开群聋。
五老峰
五老峰，吾不知出於几千万载，貌何古，头何童。上有一老摩太空，俨然长庚贯当中。傍有四老何龙钟，彷佛南山之隐翁。云为衣，天为盖，彭蠡微茫一杯大。小孤大孤郁相望，五老笑谈如拾芥。嗟余太仓一稊米，屡向峰前弄烟水。明日东游登泰山，长挹诸翁碧云里。
五老峰
峭帆昔上鄱阳船，我与五老曾周旋。两尘相隔骨不仙，蹉跎负约十四年。近来稍知厌世缠，筋力大不如从前。扶行须杖坐要箯，绝境敢与人争先。山神手握造化权，走入南极分炎躔。鞭羊欲从后者鞭，假以半日登高缘。风清气爽秋景妍，芙蓉千丈开娟娟。长江带沙黄可怜，湖光争洗颜色鲜。背负碧落盖地圆，尺吴寸楚飞鸟边。初看白缕生栖贤，树杪薄罥兜罗绵。移时腾涌覆八埏，四傍六幕一气连。滔滔滚滚浩浩然，浑沌何处分坤乾。近身扁石履一拳，性命危寄不测渊。阳乌?扑光倏穿，饥蛟倒吸无留涎。以山还山川自川，五老依旧排苍巅。来如幅巾裹华颠，去如解衣袒两肩。酒星明明飞上天，人间那得留青莲。此时此景幻莫传，顷刻变灭随云烟。