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谢通讲师五偈

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
见过行李:外出时携带的箱包等。
白眉奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
相伴:作伴、陪伴。

谢通讲师五偈鉴赏

《谢通讲师五偈》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
一昨书来约见过,
迟留行李未成那。
梨黄枣赤秋如许,
发白眉庞老奈何。
相伴採薇云腻袜,
不嫌伐木雨濡蓑。
对床默默香摇篆,
霁月夜窗悬女萝。

诗意:
这首诗词描绘了一个约定见面的场景,诗人通过描写细腻的细节和情感表达了自己对时间流逝和人生变迁的感慨。诗中包含了对自然景色的描绘,以及对岁月变迁和人生百态的思考。

赏析:
这首诗词通过细腻的描写和情感表达,展示了作者对时间的感叹和对生命的思考。诗人在描绘见面的过程中,表达了迟到的遗憾和未能完成的事情。梨黄枣赤的秋天景色,映衬出作者对岁月流转和生命不可逆转的感叹。眉毛发白、庞老的形象,进一步强调了岁月无情的洗礼。

诗中还描绘了作者与他人相伴的情景,通过採薇和伐木雨濡蓑的描写,表达了对友情和亲情的珍视,以及对艰苦环境下的坚持和守护的态度。

最后两句诗中的对床默默香摇篆和霁月夜窗悬女萝,展现了作者对爱情和家庭的温馨情感。这些细腻而含蓄的描写,使整首诗词更具情感色彩。

《谢通讲师五偈》以简洁、朴实的语言表达了作者对时间流逝、生命变迁和人情世故的思考。通过对自然景色、人际关系和情感的描绘,传达了作者内心深处的感慨和体验,使读者在阅读中也会思考人生的意义和价值。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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一昨书来约见过,迟留行李未成那。梨黄枣赤秋如许,发白眉庞老奈何。相伴採薇云腻袜,不嫌伐木雨濡蓑。对床默默香摇篆,霁月夜窗悬女萝。

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