禅人并化主写真求赞鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。本诗以禅修者的心境为主题,通过简洁而富有禅意的语言,描绘了禅修者超越尘世的心境和境界。

诗词的中文译文如下:
头上有骨,眼底无肉。
分影月随流,闲心云出谷。
万缘圆应兮廓周大千,一点灵虚兮默照幽独。

诗意和赏析:
这首诗词通过简洁而深邃的语言,表达了禅修者内心的超然境界。诗的前两句“头上有骨,眼底无肉”形象地描绘了禅修者经由内心的修行,舍弃了对外在世界的执着,达到心灵的超越。骨头和肉的比喻暗示了禅修者已经摆脱了尘世的束缚,看透了身体与形象的虚妄。

接下来的两句“分影月随流,闲心云出谷”则表达了禅修者内心的宁静与自由。分影月随流暗喻禅修者的心境随着岁月的流转而变化,但又保持着超脱尘世的特质。闲心云出谷则暗示禅修者内心的宁静如同流云般自由自在,超越了世俗的纷扰。

最后两句“万缘圆应兮廓周大千,一点灵虚兮默照幽独”则表达了禅修者心灵的广袤和智慧。万缘圆应意味着禅修者对于世间万物的包容和应对,体现了超越对于形式的执着。一点灵虚则象征着禅修者内心的清净和明亮,默照幽独则表明他们能够默默地体悟到深层次的真理。

整首诗词以简洁的语言传达了禅修者超越尘世、内心宁静与智慧的境界,表达了他们对于生命与存在的深刻思考。这首诗词透过形象的比喻和禅修者的境界描绘,让读者感受到了禅宗特有的超脱与内心的安宁。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1422篇)► 释正觉的名句(14386条)

猜你喜欢

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。游戏因缘三昧用,自然转处不留情。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

山秋而癯,水秋而净。得丘壑偃蹇之姿,赋猿鸟超摇之性。离微彻见根,动静该听莹。提来万法上看,更没一丝头剩。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

棱眉苍庞,壑眼碧变。未闻蛰户,谁识漳江。不须狡兔治三窟,自有孤猿应六窗。运水般柴呈妙用,儿孙事业更摐摐。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

佛灯未寒,祖华未残。其传今到你,其事素来难。座须诸法空为句,经在微尘破处看。而今呈似,莫道相谩。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

白发寒岩雪,青眸古澗秋。身心明月磨田地,河汉清霜洗斗牛。识金鍮,用锥钩,万化区分拄杖头。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

寒竹癯长,苍松老刚。身心铁石,肝胆冰霜。秋天湛湛远连水,宾雁冥冥初没行。却来借伴,随事成章。