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偈颂一百五十首

[宋代]:释心月

杨柳枝 
诗文中出现的词语含义
毗卢上行:1.尊位。2.上市货卖。
巍然:(形)形容山或建筑物高大雄伟:~屹立。
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。

偈颂一百五十首鉴赏

《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
尊临四海圣明君,
步步毗卢顶上行。
自己法身只者是,
巍然千古振佳声。

诗意:
这首诗词表达了作者对一位圣明君主的崇拜和赞美,将他比喻为坐在毗卢顶上,统治四方的至高无上的存在。作者认为这位君主的行为举止无不体现着智慧和高尚品质,他的存在和影响力超越了个人,成为了令人景仰的典范。

赏析:
这首诗词通过对圣明君主的描绘,展现了作者对高尚君主的崇敬之情。诗中的“尊临四海圣明君”表达了君主的尊贵地位和智慧统治,给人一种庄严肃穆的感觉。毗卢顶是佛教中的宝塔,象征着高度和庄严,将君主比喻为坐在毗卢顶上行走的意象,进一步强调了他的卓越地位。

诗中提到“自己法身只者是”,表达了君主身份的独特性和特殊性,他的存在不仅仅是一个个体,更是法身的体现。法身在佛教中指的是无尽智慧与慈悲的境界,因此这句话也暗示了君主具备着伟大的智慧和慈悲心。

最后两句“巍然千古振佳声”,表达了君主的影响力和声望,他的行为和言论将影响到千古,振奋人心,产生积极的影响。整首诗以简练的语言,表达了作者对伟大君主的景仰之情,并将其视为永恒的榜样。

总的来说,这首诗词展示了作者对一位圣明君主的深深敬仰和崇拜之情,通过对君主形象的描绘,表达了君主的尊贵地位、智慧统治以及对后世的积极影响,向读者传递了一种庄严肃穆的氛围,激发人们对伟大品质的向往和追求。

释心月简介

宋代·释心月的简介

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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