古柏

[宋代]:释绍昙

拼 译 繁 原

诗文中出现的词语含义
枝叶:1.树枝和树叶。2.宗族的后代、子孙。3.次要或从属的人、事、物。4.事情的旁出部分。5.旧时官吏额外向人民勒索,所假藉的名目称为「枝叶」。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。

古柏鉴赏

《古柏》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不训威音劫外春,
错将西祖意瞒人。
纷纷多是寻枝叶,
谁向枯椿透法身。

诗意:
这首诗词表达了古柏树的形象,并以此来寄托作者的思考和感悟。诗中古柏树被比喻为佛教中的祖师,它在春天里不让劫外的繁华声音干扰自己的宁静,却被人误解和忽视了。人们纷纷寻找美丽的枝叶,却很少有人能透过枯椿这个表象看到古柏的法身,即内在的真实和境界。

赏析:
这首诗词通过对古柏树的描写,抒发了作者的思考和感悟。古柏树被赋予了佛教祖师的象征意义,它在春天不受外界纷扰,保持着自身的宁静和不变。然而,人们却往往只看到表面的枝叶,而忽视了古柏的内在境界。这里的古柏树可以理解为高尚的人物或者境界,而人们的忽视则代表了对于内在价值的忽略。诗词通过对古柏和人们的对比,寄托了作者对于真实和境界的思考,并反映了人们对于精神追求的片面和肤浅。整首诗词意境深远,给人以启迪和思考。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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