首页 > 诗文 > 释绍昙的诗 > 偈颂一百一十七首

偈颂一百一十七首

[宋代]:释绍昙

九月九,重阳节。
不向东篱赏菊花只点茱萸茶一啜
苦涩难尝舌如{上绝下力},更吞栗棘蓬肝肠裂
且道陶渊明还曾知此味麽
莫说莫说


诗文中出现的词语含义
菊花:植物名。菊科,多年生宿根性草花。品种极多。叶互生,柄短,色泽浓绿,叶缘有缺刻和锯齿。茎端分枝,生头状花序,花冠有舌状、筒状、丝状等,花色丰富,有红、黄、白、紫等,一般为黄色。也称为「黄花」、「九花」、「日精」、「延龄客」。
肝肠:肝肠gāncháng肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚

偈颂一百一十七首鉴赏

《偈颂一百一十七首》是宋代释绍昙所作,描写了九月九日重阳节的景象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
九月九,重阳节。
不向东篱赏菊花,
只点茱萸茶一啜。
苦涩难尝舌如上绝下力,
更吞栗棘蓬肝肠裂。
且道陶渊明,
还曾知此味麽。
莫说莫说。

诗意和赏析:
这首诗词以九月九日的重阳节为背景,表达了作者对这个传统节日的独特感悟和情感。诗中的主人公不去东篱赏菊花,而是只点一杯茱萸茶品尝。茱萸是重阳节的特殊植物,象征着驱邪和祈福,而菊花则是常见的重阳节花卉。

作者描述茱萸茶的味道苦涩难尝,舌头感受上绝下力,甚至吞下栗棘和蓬草,使得肝肠裂开。这种表达方式借景抒情,通过苦涩的味觉体验,折射出作者内心的痛苦和纠结。这或许是对人生苦难和挫折的感悟,以及对传统节日背后苦乐交织的真实感受的揭示。

在最后两句中,作者提到陶渊明。陶渊明是东晋时期的文学家,他以田园诗闻名,也是中国文化中关于山水田园的理想化代表。作者以陶渊明为例,意在表达自己对于陶渊明是否真正理解过这种痛苦的质问,或许暗示了在传统文化背后,人们对真实生活的理解与体验。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了重阳节的特殊景象,通过苦涩的茱萸茶味道表达了内心的纠结和痛苦,以及对传统文化的反思。这种独特的描写方式和情感表达使得这首诗词充满了特殊的意境和诗意,引发读者对于传统节日和人生意义的思考。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释绍昙的诗(1087篇)► 释绍昙的名句(8453条)

猜你喜欢

偈颂一百一十七首

宋代释绍昙

五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

偈颂一百一十七首

宋代释绍昙

家在蓬莱,霓裾粲霞。步虚声有节,观徼念无差。护剑苍虬鸣宝匣,听琴瘦鹤倚庭花。丹成九转,符扫群邪。不负东林莲神约,乘轺来访竺仟家。虎溪分未得,款吃赵州茶。

偈颂一百一十七首

宋代释绍昙

上林春色正繁华,公子联镳去赏花。贪弄玉杯泥样醉,笙歌丛里簇归家。

偈颂一百一十七首

宋代释绍昙

万金包裹烂泥团,不惜当场撮弄看。败阙遭人窥觑了,末梢依旧被渠瞒。

偈颂一百一十七首

宋代释绍昙

绣合新添一线长,金针斗巧制鸳鸯。不知这个长多少,莫把龟毛乱较量。

偈颂一百一十七首

宋代释绍昙

人从福州来,接得江西信。报道雪峰木扑,辊入育王鳗井。怒浪翻空,鱼龙乞命。秋风吹落惺惺石上,惊触主人翁酣睡醒。掀眉一笑千峰静。