首页 > 诗文 > 释绍昙的诗 > 偈颂一百零二首

偈颂一百零二首

[宋代]:释绍昙

拼 译 繁 原

诗文中出现的词语含义
搕额无人:没有人才。没有人;没人在。
藏教

偈颂一百零二首鉴赏

《偈颂一百零二首》是宋代释宗僧人释绍昙所作的一首诗词。这首诗词以大康山和杨浮山为背景,描述了僧人们在修行中的艰辛与坚持。

诗词以一种幽默而生动的方式表达了僧人们修行的种种困难和挑战。"撞头搕额,共打乡谈"这句话揭示了他们在修行中常常面临的痛苦与努力。其中的"撞头搕额"意味着他们不断地碰壁和受伤,而"共打乡谈"则表示他们彼此之间互相鼓励和共同分享心得。这些图像化的描写使得整首诗词充满了生动感和情感共鸣。

诗词中提到的"切脚无人会"表达了修行的困难之处,意味着只有真正修行过的人才能理解其中的艰辛。而"一大藏教,华梵重翻"则指的是宝贵的佛教经典,以及华夏文化与梵文之间的互动与交融。这些细节凸显了作者对佛教和文化传承的重视,以及对修行成果的珍视。

整首诗词通过简明扼要的文字描绘了修行者们面对的困境和付出的努力,同时也表达了对佛教和文化传统的珍视与尊重。它以幽默的方式唤起读者对修行的思考,并呼吁人们更加关注和理解佛教文化的价值。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释绍昙的诗(1087篇)► 释绍昙的名句(8453条) 〕

猜你喜欢

偈颂一百零二首

宋代: 释绍昙

拼 译 繁 原
死柴头,无烟火。信口一吹,面门烁破。可怜龙门远知客礼首座。火炉头热血相喷,分争你我,笑倒嵩山破灶堕。

偈颂一百零二首

宋代: 释慧远

拼 译 繁 原
寒山扫松径,拾得拂苍苔。凭杖东君些子力,一时吹入我门来。

偈颂一百零二首

宋代: 释绍昙

拼 译 繁 原
山舍春深,生涯日贫。桃芬烂漫,不见灵云。

偈颂一百零二首

宋代: 释绍昙

拼 译 繁 原
一喝三日聋,大寂门风丧。深掘陷人坑,密布漫天纲。笑一上,哭一上。做尽死模活样,乳峰子细思量。沉本无香,何须起谤。

偈颂一百零二首

宋代: 释绍昙

拼 译 繁 原
燕语雕梁,绿阴覆墙。{操扌换纟}车声轧轧,风递茧丝香。

偈颂一百零二首

宋代: 释绍昙

拼 译 繁 原
顶{左宁右页}机,法空座。不涉思而知,不动步而到,无端入荒草。