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偈颂十首

[宋代]:释如净

拼 译 繁 原
西湖 
诗文中出现的词语含义
花鼓拍板:(动)①打拍板而使节奏鲜明。②商行拍卖货物时因成交而拍打木板。现在比喻当事人做出决定。
卖弄:(动)有意在别人面前显示自己的长处,炫耀自己的才能。[近]炫耀。
伎俩:(名)①花招,不正当的手段:卑鄙的~。②(书)技能。
出头:(动)①从困苦的或受压抑的境况中解脱出来:终于盼到了~之日。②出面;带头:~露面|你不~,这事情就办不成。③用在整数后,表示略超过这个整数:我已四十~了。
法幢宗旨:(名)主要目的和意图:以弘扬集体主义为~。[近]主旨。

偈颂十首鉴赏

《偈颂十首》是宋代释如净所作的一首诗词。诗中以简洁的语言表达了作者对佛教教义和修行的颂扬和认同。

这首诗词的中文译文如下:

无衫歌扇,花鼓拍板。
总是者个戏棚,卖弄许多伎俩。
咦,任他千圣出头来,立在下风高著眼。
建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

这首诗词的诗意表达了作者对佛教修行的赞美和坚定信仰。"无衫歌扇,花鼓拍板"描述了一种快乐自由的境界,暗示着诗人超越尘世的束缚,追求内心的宁静和自由。"总是者个戏棚,卖弄许多伎俩"则暗示了世俗的追逐和繁琐的纷扰,与佛法修行相对立。

"咦,任他千圣出头来,立在下风高著眼"表达了作者对佛教教义的崇高和超越性,认为即使有千百位圣人出现,也难以超越佛法的智慧和境界,佛法始终高于一切。

"建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是"则强调了佛教宗派曹溪宗的地位和重要性。作者认为佛敕(佛陀的教诲)明确地指出了曹溪宗的真实性和正统性,进一步加深了对佛教教义的推崇和坚守。

这首诗词通过简短而有力的语言,表达了作者对佛教教义和修行的崇敬和坚定信仰。同时,诗中的对比和对世俗尘嚣的批判,彰显了佛法的卓越和超越性,对人们的修行提出了深刻的思考和启示。诗词流畅的韵律和精准的表达,使其成为一首具有独特诗意和思想内涵的佳作。

释如净简介

宋代·释如净的简介

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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