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偈颂三十四首

[宋代]:释如净

拼 译 繁 原
蓬莱阁 
诗文中出现的词语含义
眼睛:(名)眼的通称。
梅花:(名)①梅树开的花。②指腊梅、红梅等。
荆棘:(名)泛指带刺的小灌木。比喻前进道路上的困难、障碍:~载途。
笑春风缭乱:(书)(形)纷乱;纠缠混杂:眼花~|心绪~|缤纷~。
烧香:烧香shāoxiāng[burnjosssticksbeforeanidol]∶拜神佛时点着香插在香炉中烧香拜佛∶比喻为求人办事而请客送礼有些地方风气不正,办事得先烧香
泥团辽天鹞子:1.雀鹰,鹞的俗称;2.风筝的别名。

偈颂三十四首鉴赏

《偈颂三十四首》是宋代释如净所作的一首诗词。这首诗以瞿昙(音译)打失眼睛的经历为背景,通过描绘梅花、琶、荆棘、春风等意象,表达了禅修者面对困境时的坚韧和乐观态度。

诗词以清新的笔触描绘了雪中孤傲的梅花,象征着禅修者在逆境中的孤立与坚韧。然而,如今身处琶处(可能指禅堂),却被荆棘所困,表达了禅修者在修行路上遭遇困难和挑战的现实。尽管如此,作者仍然笑对春风的吹拂,彰显了他对生活的乐观和积极的态度。

诗词中提到了禅修和诗歌的修行,这是对心灵修炼和文学创作的双重呼应。通过烧香、点烛、拜泥团等仪式动作,表达了禅修者的虔诚和专注。而脑后飞翔的辽天鹞子则象征着禅修者开阔的心灵和超越尘世的境界。

这首诗词通过对禅修者面对逆境的坚韧和乐观态度的描绘,展现了禅修者的修行境界和心态,也传达了对生活的积极态度。同时,诗词中采用了自然意象和禅修元素的融合,给人以清凉、超脱的感觉。这种意境的营造使诗词具有深远的禅意,引发读者对生活、修行和心灵境界的思考。

释如净简介

宋代·释如净的简介

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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笔头秃尽一毫通,至治寥寥静极中。点起风云传号令,雷霆泼墨振纲宗。

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瞿昙夜半翻筋斗,万像平沈大地空。赢得波旬拍手笑,灯笼露柱暗搥胸。

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今朝正月初一,一举上上大吉。吉无不利,春风和气。散入花梢百草头,尘尘刹刹转风流。

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梅花清晓香,烂熳而借功。柳线早春浓,日暄而转位。非那边去,从者里来。哆哆和和兮主宾妙叶,跛跛挈挈兮偏正全该。

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抉出达磨眼,作泥弹子打。海枯彻过底,波浪拍天高。

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天地一指,万物一马。二由一有,一亦放下。然后向者里拈起,谓之衲僧火柴头。大海波心轻{左扌右聿}动,须弥顶上汗通流。今朝以此开炉,无宾主话勘破赵州。拟归暖处,箭过髑髅。