写心五首鉴赏

《写心五首》是宋代方回的一首诗词。该诗词表达了诗人对修身养性的追求和对自身不足之处的担忧。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

写心五首

此身修至此,尚恐玉有瑕。
自兹修更修,庶几宽我涯。
不然轮生角,岂不柅厥车。
故无熊虎卜,亦未梦龙蛇。
学不取临川,文不取永嘉。
诗不取晚唐,有正宁无葩。
真魏吾所师,未觉朱程赊。
此身修至此,馁死曾何嗟。

诗意和赏析:

这首诗词表达了诗人方回对修身养性的追求和对自身不足之处的担忧。诗的前两句写到诗人对自己的修养已经达到了这个境地,却仍然担心自己可能存在瑕疵。接下来的两句表达了诗人对自我修养的持续追求,希望能够更加完善自己,以便能够过上宽广自由的生活。

诗的下半部分通过对比的手法,用轮、角、车、熊虎、龙蛇等象征形象,来表达诗人对修身养性的看重和对世俗名利的无所取舍。诗人表示自己不追求权势和财富,不去卜算吉凶,也没有过奢望的梦想。他不追求临川学派的学问、永嘉派的文章,也不追求晚唐时期的诗歌风格。相比之下,他更推崇真实的魏晋文化,但对于自己的师承并不满意,认为自己还未能达到朱熹的境界。

整首诗词通过对修养的追求和对名利的超脱,表达了诗人方回对心灵自由与境遇宽广的向往。他以自己为例,表达了对修身养性的不懈追求,同时也对自身的不足感到忧虑。这种对内心境界的追求和对名利的超越,展现了诗人独立思考和追求真实自我的精神。

方回简介

宋代·方回的简介

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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写心五首

元代: 方回

拼 译 繁 原
此身修至此,尚恐玉有瑕。自兹修更修,庶几宽我涯。不然轮生角,岂不柅厥车。故无熊虎卜,亦未梦龙蛇。学不取临川,文不取永嘉。诗不取晚唐,有正宁无葩。真魏吾所师,未觉朱程赊。此身修至此,馁死曾何嗟。

写心五首

元代: 方回

拼 译 繁 原
见恶巷伯嫉,闻善皋陶都。空言非{衣中加八}挞,焉有赏与诛。君子定相忘,小人将见图。口过信未免,心过吾实无。浪自作臧否,了不关生枯。龟壳爱鑽灼,何如伏泥途。

写心五首

元代: 方回

拼 译 繁 原
世人好图画,山水及动植。墨煤与粉绘,轴而挂之壁。画岂有天趣,识假真不识。我有古盆瓶,清晨井自汲。时花簪数枝,悠漾泳金鲫。静坐玩生意,默然若有得。此见亦浅狭,抚几忽起立。我家山水乡,莺啼春草碧。

写心五首

元代: 方回

拼 译 繁 原
此身脩至此,尚恐玉有瑕。自兹脩更脩,庶几宽我涯。不然轮生角,岂不柅厥车。故无熊虎卜,亦未梦龙蛇。学不取临川,文不取永嘉。诗不取晚唐,有正宁无葩。真魏吾所师,未觉朱程赊。此身脩至此,馁死曾何嗟。

写心五首

元代: 方回

拼 译 繁 原
今日忽不愁,脱然体无病。糊饰窗棂明,整齐书册正。生无快意事,适此悦我性。雨足明当晴,更喜天宇靓。

写心五首

元代: 方回

拼 译 繁 原
我既不干世,人故不我知。我能自不轻,人亦莫我欺。夏潦江湖溢,云雨翔蛟螭。两涯一以涸,岂无藏蛰时。外冻内不死,复雷潜地维。何必慕荠菜,窃借春风吹。