内圣外王造句


百年

[拼音]nèi shèng wài zhǔ

1、思想保守主义者把中华民族的辉煌归于“内圣外王”之道,要求继续将儒家思想发扬光大。

2、坚持“内圣外王”之道是达成企业领导者魅力的必备法则。

3、本文从儒家的核心思想——“内圣外王”入手,来探讨儒家“内圣外王”之道对当代大学生成长成才的价值和意义。

4、精华荟萃,传承国学;内圣外王,推陈出新。

5、他的人格是所谓“内圣外王”的人格。

6、究竟是百年不出的机遇,还是千载难逢的大劫?真正的内圣外王,谁才是天下的主宰!江湖的大劫伴随着一个孤儿的成长而开始,它最后会以怎样的形式结局呢?

7、湘学注重经世致用,主张理欲同体、体用合一、内圣外王并重,与二程的洛学、朱熹的闽学、陆象山的心学、吕祖谦的婺学,同为南宋地域文化的奇葩。

8、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

9、邵雍借天言人的学说,被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学,被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。

10、但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。

11、所以,王安石的哲学思想本质上是一个内圣外王兼重的思想体系,与理学家偏重内圣的思想体系有很大的不同。

12、第四章从不同角度分析了将儒家“内圣外王”的思想与中国企业的品牌建设相结合的可行与必要性。

13、儒家文化具有强烈的以人为本位的人文精神,其核心是关于理想人格的设计与塑造,即所谓“内圣外王”之道。

14、内圣外王具有道德的、政治的和学术的三重理想人格涵义。

15、随着“圣”的逐步道德化,圣最终被作为理想人格的最高境界,“内圣外王”是中国古代政治的理想。

16、“天人合一”,是儒家的理念,要符合上天及自然规律做人,内圣外王,把天人合一的真谛说到一塌糊涂,一个“王”字,尽显儒家被后人任意把玩之弊;太极,来自。林夕

17、而论到内圣外王之道,攻击儒家“博而寡要”

18、古之贤明,内圣外王,万众安乐,四海承平。

19、传统的圣人观是内圣外王,自然与名教兼至的天纵之才。

20、尧舜禹汤文武周公这些古代圣贤,他们内圣外王,有感召力,思想境界高,同时又有辉煌事功。

21、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。曾国藩


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