穷本极源

意思解释
基本解释穷:寻求到尽头。探求事物的本源。
详细解释
推求考究事物的本源。孙中山《民族主义》第六讲:“所以穷本极源,我们现在要恢复民族的地位,除了大家联合起来做成一个国族团体以外,就要把固有的旧道德先恢复起来。”
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| 腾空而起 | 腾空:向天空飞升。向高空升起。 |
| 六神无主 | 六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是好。形容心慌意乱;惊慌失措。 |
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| 出口伤人 | 指用恶言恶语辱骂别人。 |
| 自许州官放火,不许百姓点灯 | |
| 涸泽而渔,焚林而猎 | 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。 |
| 昆山片玉 | 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。 |
| 进退损益 | 增减变动。 |
| 说咸道淡 | 说别人闲话。 |
| 忧心如焚 | 焚:火烧。忧虑、焦急得心里像火烧一样。形容十分忧愁、焦急。 |
| 悲痛欲绝 | 绝:穷尽;悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。 |
| 摩肩如云 | 摩:摩擦。肩碰肩,如云一样密集。形容人多拥挤。 |
| 以荷析薪 | 《左传·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。 |
| 马大哈 | 轻浮而粗心大意的人。 |
| 普济众生 | 同“普度众生”。 |
| 浑浑沌沌 | 混杂、不分明的样子,也指糊涂无知的样子,形容迷糊,不清醒。 |
| 分甘绝少 | 绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。 |
| 惊魂丧魄 | 形容十分恐惧。 |
| 以盲辨色 | 用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。 |
| 康哉之歌 | 康:太平。泛指太平颂歌。 |
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| 百年大业 | 指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。 |
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| 一木之枝 | 谓细小的木材。亦喻微薄的才力。 |
| 山上有山 | '出'字的隐语。语出《玉台新咏.之一》:'槁砧今何在,山上复有山,何当大刀头,破镜飞上天。' |