制治

1、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

2、而神权职由巫史执行,古时巫史为初民之先导,古之史官皆老成硕望,深通古今之长者,由其执行神权,可阴制人主之过行,是为制治美意良法。

3、法令者，治之具(造 句网)，而非制治清浊之源也。

4、人第见其士马之强壮、船炮之坚利、器用之新奇,用以雄视宇内,不知其折冲御侮,合众志以成城,制治固有本也。