宋人

词语解释
宋人[ sòng rén ]
⒈ 指周代宋国人。宋人为殷商后代,受到周人的歧视,被讥为“蠢殷”、“顽民”。因此,在先秦旧籍中,宋人常被作为“蠢人”的代称。
引证解释
⒈ 指 周 代 宋国 人。 宋 人为 殷商 后代,受到 周人 的歧视,被讥为“蠢殷”、“顽民”。因此,在先 秦 旧籍中, 宋 人常被作为“蠢人”的代称。参阅 郭沫若 《中国古代社会研究》第二编第一章第二节。
引《庄子·逍遥游》:“宋 人资章甫而适诸 越,越 人断髮文身,无所用之。”
《孟子·公孙丑上》:“宋 人有閔其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
《韩非子·五蠹》:“宋 人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身为 宋国 笑。”
分字解释
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造句
1、, 一是她是文采好,引经据典、遣词造句更符合宋人的阅读习惯;二是她总归是宋朝人,清楚哪些话说不得,哪些话又必须多说,更能让人信服。
2、宋人初见西溪,叹其美不胜收好似人间仙境,脱口而出一句"西溪,且留下!"。
3、我们羁糜州的人本就是宋人,王大人怎么说,我们就怎么干,服从命令听指挥,奴家早说了,搓圆捍碎随人意,哀与山河共浮沉。
4、宋人小资情节严重,宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。
5、正如宋人黄山谷所谓“三日不读书则面目可憎,言语无味”,书给了我另一个世界,只要展开书本,古今中外、天地日月都任由我们翱翔。
6、宋人对采茶时间的这一要求,可以说是中国古代形而下的朴素唯物主义的一个具体体现。
7、而南薰门那些宋人,都放过了不杀。
8、这种“无君论”,经晋人鲍敬言、宋人邓牧、明人黄宗羲等的发挥,论述得很深刻。
9、又予尝见宋人摹周文矩宫中图,风神流派质之此卷,波澜莫二,固知为晚唐之鸿裁,实宋人之宗师也。
10、其为人所不能在于讲授宋词而能直入宋人堂奥,与之共温存同婉啭,颇多真解趣解也。
11、宋人着力的理论性辨识为明清诗学理论中格调论的出现和成熟累积了丰富的理论和批评养料。
12、杜冲就是在大理经营奇石生意的大宋人,其妻王氏在随他南下经商的过程中产下一子,杜冲为其取名杜南彦,寄望他在南方成长成一个彦士君子。
13、有人说,云吞面起源很早,在宋代即已出现,证据是宋人高颐《群居解颐》中的一段话:“岭南茄子,二三年可成大树。
14、背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
15、宋人小资情节严重,宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。
16、古之杀夺有大于宋人者,而寿考佚乐不可胜道,天之诛何如也?宣子之事则是矣,而其言无可用者。
17、想不到这般轻松就能将宋人统帅生擒活拿,倭人纷纷露出胜利的笑容,尤其是平正盛,转头看向千叶子,恶狠狠道:“小贼人!一会儿抽你的筋,扒你的皮!”。
18、宋人的,最不耐战,等我吃得饱饱的,就让他们死啦死啦的。
19、其书法植根于传统,溯源二王米芾,充分吸收魏碑、宋人行书,用笔富有变化,线条钢柔兼济,结体婀娜多姿,自然朴茂,充满文人气息。
20、宋人初见西溪,叹其美不胜收好似人间仙境,脱口而出一句"西溪,且留下!"。
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