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竹炉且喜还山久,画卷重看补阙前。

出自清代弘历的《题张宗苍补惠泉图再叠旧韵

zhú lú qiě xǐ hái shān jiǔ , huà juǎn zhòng kàn bǔ quē qián 。

夙契清机在惠泉,寺僧作疏熟闻先。

竹炉且喜还山久,画卷重看补阙前。

绿竹红梅犹假色,行云流水是真诠。

呼之欲出宗苍俨,对此怡然漫惘然。

诗句中出现的词语含义
补阙:1.匡补君王的缺失。《左传·襄公元年》:“凡诸侯即位,小国朝之,大国聘焉,以继好、结信、谋事、补闕,礼之大者也。”杜预注:“闕,犹过也。”《后汉书·胡广传》:“达练事体,明解朝章。虽无謇直之风,屡有补闕之益。”《明史·孙磐传》:“请定建言者为四等:最上,不避患害,抗弹权贵者;其次,扬清激浊,能补闕拾遗。”清朱克敬《瞑庵杂识》卷一:“且使外廷共见共闻,则怀忠抱义之士,於朝廷之得失,皆得以补闕拾遗,随时论捄。”2.官名。唐武后垂拱元年始置,有左右之分。左补阙属门下省,右补阙属中书省,掌供奉讽谏。北宋时改为司谏。南宋及元明重又设置,均随设随罢。《新唐书·仪卫志》:“左补闕一人在左,右补闕一人在右。”宋洪迈《容斋四笔·官称别名》:“唐人好以它名标榜官称……监察为合口椒,諫议为大坡、大諫,补闕(今司諫)为中諫,又曰补衮。”3.引申为弥补缺漏。吴格《<诗三家义集疏>点校说明》:“搜残补阙,网罗遗佚,为后人提供迄今最完备之三家《诗》读本。”
画卷:(名)①成卷轴形的画。②比喻壮丽的景色或宏伟的场面:农民战争的历史~。

竹炉且喜还山久,画卷重看补阙前。的上一句是:夙契清机在惠泉,寺僧作疏熟闻先。

竹炉且喜还山久,画卷重看补阙前。的下一句是:绿竹红梅犹假色,行云流水是真诠。

弘历简介

清代·弘历的简介

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