正月孟春犹寒的上一句是:世尊不说说
正月孟春犹寒的下一句是:迦叶不闻闻
鉴赏
偈颂五十一首
世尊不说说,正月孟春犹寒。
迦叶不闻闻,二月仲春渐暄。
中文译文:
佛陀默然无言,正月孟春仍寒冷。
迦叶听不见声响,二月仲春逐渐回暖。
诗意:
这首诗是一首佛教偈语,作者是宋代的释大观。诗中通过比喻的方式,表达了佛陀和迦叶对待寒冷季节的不同态度,寓意人生对待世间和事物的不同观念和心境。
赏析:
此诗以佛教中的两位重要人物佛陀和迦叶为主题,通过描述他们对待寒暑的态度来传递深层的思考。佛陀不言语,意味着他超越了喜怒哀乐,对外界的冷暖不以自身感官体验为准。正月孟春,虽然已经到了春季,但佛陀依然感受到寒冷,这是实际寒冷与内心感受的区别。迦叶则听不到声响,说明他没有达到佛陀般的超脱状态,他仍然被外界的声音所牵引。二月仲春,迦叶感觉到了渐渐回暖的迹象,这也意味着他的内心逐渐放松和融化。
这首诗词通过对佛陀和迦叶的描写,表达了对人性的思考。佛陀的超凡能力和迦叶的相对平凡,反映了人间的普通众生和有智慧的圣人之间的差距。诗人通过寒暑与生活的联系,以及佛陀和迦叶对待这一联系的态度,呈现了一种超越时空的境界。通过此境界的描绘,诗人启示了人们在生活中如何坦然面对世间的起伏和变化,以及如何寻求内心的平静和解脱。
释大观简介
宋代·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
...〔 ► 释大观的诗(1篇)〕