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托身共生死,所惜非同根。

出自清代陈恭尹的《拟古三首(其二)

tuō shēn gòng shēng sǐ , suǒ xī fēi tóng gēn 。

寄生在高树,树枯枝不繁。

托身共生死,所惜非同根。

昔我三小弟,俊迈难具论。

国难一时尽,反令愚者存。

岂无友朋好,终念骨肉恩。

不见蒲苇中,鸿雁相飞翻。

双雁飞上天,孤雁无与言。

诗句中出现的词语含义
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
共生:两种不同的生物生活在一起,相依生存,对彼此都有利,这种生活方式叫做共生。如白蚁肠内的鞭毛虫帮助白蚁消化木材纤维,白蚁给鞭毛虫提供养料,如果分离,二者都不能独立生存。
共生死托身:寄身;安身。犹托生。
非同同根:三国魏曹丕欲加害其弟曹植,尝限植七步中成诗。植遂作《七步》诗以讽,有'本是同根生,相煎何太急'之语。见南朝宋刘义庆《世说新语.文学》。后常以'同根'比喻兄弟。

托身共生死,所惜非同根。的上一句是:寄生在高树,树枯枝不繁。

托身共生死,所惜非同根。的下一句是:昔我三小弟,俊迈难具论。

陈恭尹简介

清代·陈恭尹的简介

陈恭尹

陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。

...〔 ► 陈恭尹的诗(1897篇)

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