恶缘须尽去的上一句是:斟量解卷舒
恶缘须尽去的下一句是:善事好相於
鉴赏
诗词:《缘识》
中文译文:
逍遥贤圣乐,
我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,
斟量解卷舒。
恶缘须尽去,
善事好相於。
忙急真如梦,
乾坤造化殊。
诗意:
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。诗人通过表达自己的情感和思考,探讨了人生的意义和境遇的不同。诗中描述了贤圣逍遥自在的境界与诗人自身的压抑和愚昧之情。诗人深知自己的平庸和低俗,自嘲地表示无法与高尚的人相提并论。他希望能够摆脱低俗的羁绊,拥抱善事,与高尚的人相伴。
赏析:
这首诗词通过对自我认知的反思和对境遇的思考,展现了诗人宋太宗内心的矛盾和追求。诗中透露出一种对于逍遥和高尚生活的向往,与自己平庸和低俗的现实形成了强烈的对比。诗人坦诚地承认自己的愚昧和情感的困顿,但同时也表达了对于改变和追求高尚生活的渴望。
诗人在诗中提到"恶缘须尽去,善事好相於",表达了对于消除不良缘分的愿望,希望能够积极追求善事和美好的事物。这种对于改变命运和追求美好的态度,体现了诗人的积极向上和积极进取的精神。
最后两句"忙急真如梦,乾坤造化殊"表达了对于人生的疑问和思考。诗人认为忙碌和焦虑的生活实际上是虚幻的,而宇宙的运行和自然的变化却是无法预测和理解的。这种对于人生和宇宙的思考,使诗词具有一种超越个人的普遍性和哲理性。
总体来说,这首诗词展现了诗人宋太宗对于自身境遇和人生意义的思考,表达了对于高尚和美好生活的向往,以及对于人生和宇宙的疑问。它通过对矛盾和追求的描绘,让读者思考人生的价值和意义,具有一定的启示作用。
猜你喜欢
-
月下调琴恨有馀
出自 唐代 权德舆: 《薄命篇(一作妾薄命篇)》
- 信屐倦仍还
- 文园春晚病无聊
-
吻燥不沾荷叶卮
出自 宋代 黄公度: 《次方咨谋韵贺郑宋英弄璋》
- 物向物中观要妙
- 窗间幽梦觉
-
地要尤膏沃
出自 元代 王逢: 《奉寄赵伯器参政尹时中员外五十韵》
-
暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
出自 唐代 刘商: 《合肥至日愁中寄郑明府》
-
田园乐丰岁,耕牧足生涯。
出自 明代 金幼孜: 《晚同杨少傅蹇夏二尚书宿田家》
- 落日乘醉归,溪流复几许。