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若能于此彻根源,一任金毛唤作狗。

出自宋代释鼎需的《偈二十首(其八)

ruò néng yú cǐ chè gēn yuán , yī rèn jīn máo huàn zuò gǒu 。

在凡全凡,在圣全圣。各各据本位,通达事理竟。

譬如钟中无鼓响,鼓中无钟声。

钟鼓不相参,句句无前后。

若能于此彻根源,一任金毛唤作狗。

忙忙途路未归人,切忌面南看北斗。

诗句中出现的词语含义
于此:在此。如此。至此;至今。
一任:听凭。是担任官职期满为一任。
唤作:唤作是一个汉语词语,读音是huàn zuò,意思为叫做,称做。出自《诗》。
根源:(名)使事物产生的根本原因:思想~。②(动)发生(于):艺术~于劳动。
金毛:指佛教所谓文殊世尊所乘的金毛狮子。

若能于此彻根源,一任金毛唤作狗。的上一句是:钟鼓不相参,句句无前后。

若能于此彻根源,一任金毛唤作狗。的下一句是:忙忙途路未归人,切忌面南看北斗。

释鼎需简介

宋代·释鼎需的简介

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。

...〔 ► 释鼎需的诗(50篇)

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