沥尽野狐涎的上一句是:不是物
沥尽野狐涎的下一句是:趯翻山鬼窟
鉴赏
《偈三首》
不是心,不是佛,不是物。
沥尽野狐涎,趯翻山鬼窟。
平田浅草里,露出焦尾大虫。
太虚寥廓中,放出辽天俊鹘。
阿呵呵,露风骨。
等闲拈出从人前,毕竟分明是何物。
诗词的中文译文:
不是心,不是佛,不是物。
尽尽野狐涎,顺着山鬼窟。
平坦的田野里,露出焦尾的大虫。
空虚辽远的天空中,放出迅捷的鹰鹘。
啊哈哈,显露本质。
轻松地揭示在人前,归根到底是什么。
诗意和赏析:
这首诗是宋代释祖珠创作的,通过直接而简洁的语言,深刻表达了一种哲理观点。诗中以明快的语言表达了对于事物本质的追问和思考。
诗人以“不是心,不是佛,不是物”开篇,以否定的方式暗示事物的本质不能被简单归类,而是需要进一步的探究。接着,通过野狐涎、山鬼窟、焦尾大虫等形象描写,将人们熟悉的事物与其真实本质相对比,表达了对常人所看到的现象的深思熟虑。
最后一句“等闲拈出从人前,毕竟分明是何物”,诗人以平实的语言表达了思考的态度,他呼唤人们在平凡的生活中去发现事物的本质,而不是盲从。
这首诗以简约、直接的表达方式,让人们思考真实存在的事物背后的含义,呼唤人们应当以独立的思考观察事物,揭示真实的本质。同时,诗人还以幽默和戏谑的语调,给人带来一种轻松愉悦的阅读体验。
释祖珠简介
宋代·释祖珠的简介
释祖珠,号遁庵,南平(今湖北公安西北)人。住荆南府公安寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。
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