只是劝修行
出自唐代:包何的《同李郎中净律院梡子树》
本梡稀难识,沙门种则生。
叶殊经写字,子为佛称名。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。
亭亭无别意,只是劝修行。
只是劝修行的上一句是:亭亭无别意
鉴赏
《同李郎中净律院梡子树》是唐代包何创作的诗词。这首诗描写了一棵松柏树,以及它的特点和寓意。
诗中提到的“梡子树”实际上是对松柏树的别称。诗人认为松柏树的外观不易辨认,表面看上去与其他树木没有太大的区别。然而,诗人指出,松柏树具有特殊的品质。它们像沙门一样,表示出了一种生命力和强大的生命力。
诗中还描述了松柏树的叶子。诗人说,它们的叶子形状独特,就像经书中的文字一样。这暗示着诗人对松柏树的崇拜和赞美。松柏树象征着顽强的生命力和高尚的品质。
诗中还提到了松柏树的滤水功能和燃灯效果。松柏树的根系可以过滤水质,使水变得更加纯净。而且,诗人还指出,松柏树的木材可以作为燃料,它们燃烧时会散发出温暖的光芒。这些都显示了松柏树的实用价值。
最后,诗人强调了松柏树的修身养性的寓意。诗人说,松柏树高高挺立,没有其他的意图,只是鼓励人们修身养性。这暗示着诗人认为松柏树是一个德行高尚的榜样,通过模仿它们的品质,可以提高自己的道德修养。
总而言之,这首诗描绘了一棵松柏树,以及它的神秘与高尚。诗人通过赞美松柏树的特点和寓意,表达了对修身养性的鼓励和推崇。
包何简介
唐代·包何的简介
[唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河著有诗集一卷,《文献通考》行于世。
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