谈玄竟络绝,怆恻重伤神。的上一句是:泉石心何固,文章气益神。
吾丘衍简介
元代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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云程排沸浪
出自 宋代 岳珂: 《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首》
- 不读离骚经
- 自古云无奈
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长官知名圣君喜,边吏有才能几人。
出自 明代 程敏政: 《朔州行送王汝璧太守述职西还》
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跋马西峰最高处,下视东岭乃眼底。
出自 清代 弘历: 《待月西峰复下登舟赏玩》
- 人物禀常格,有始必有终。
- 山多秋雨都荒菊,树著新霜未熟柑。
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意行尘外襟怀爽,身坐梅边笑语香。
出自 宋代 王炎: 《游刘寺次林子长郎中韵》
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天清照逾近,夜久月将远。
出自 元代 揭傒斯: 《和欧阳南阳月夜思二首(其二)》