心认破山头玩的上一句是:前只是这些儿
鉴赏
《踏莎行·道修真》是元代诗人王哲所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
道修真,人会叹。
修行道路如此艰辛,人们感叹不已。
中说得终无断。
其中所述的道理是无穷无尽的。
也磨出慧锋开,头自有仙家赞。
通过修行,我们能磨砺出智慧的锋芒,得到仙家的赞叹。
动光明,常圆满。
修行的过程中,我们不断追求光明,追求圆满。
清泉莹堪教看。
如同清泉一般清澈明亮,值得我们去仰望。
前只是这些儿,心认破山头玩。
前方只是这些而已,心境可以超越山头而自由畅游。
这首诗词表达了修行之路的艰辛和无尽,但也强调了通过修行可以获得智慧和光明,实现心灵的超越和自由。它以简洁而凝练的语言表达了修行者对道路的思考和追求,同时展示了修行的美好和意义。通过清新的意象和流畅的语言,诗词给人以启迪和思考,引发读者对于内心成长和人生意义的思考。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
...〔 ► 王哲的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 云横西塞
-
随处一裴回
出自 宋代 赵蕃: 《送恭叔赴海门尉端叔约同过湘西酌别四首》
-
早知乡味胜为客
出自 宋代 苏辙: 《扬州五咏 蜀井〈在大明寺·〉》
- 弱蔓穿深挂晚英
-
恰好莺花一半春
出自 宋代 郑霖: 《安抚陈侍郎宴曾提刑乐语》
- 暗尘随马去,明月逐人来。
- 鱼虾泼刺明镜中,迫视浑疑手可拾。
-
诗龛故事堪记。
出自 : 《西河.法梧门旧砚,为李惺樵侍讲作》
- 地轴安其常,水灵何所求。
-
满室清风春引入,帘虽隔断也闻香。
出自 清代 陶德勋: 《续梅花百咏(其八十五)隔帘梅》