何知国与民，足己肆贪浊。
hé zhī guó yǔ mín ， zú jǐ sì tān zhuó 。
平分浙江流，东境浮海角。
其民仰鱼盐，久已困征榷。
麦禾与桑麻，耕锄到墝埆。
往岁比不登，场圃几濯濯。
荒政劳庙谋，赈廪开数数。
饥羸不待饱，共感君泽渥。
仁哉覆育恩，所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。
流离且未还，已复事椎剥。
按察殊未曾，圣主独先觉。
重贻宵旰忧，顾盼求草荦。
君固岷峨英，怀抱富荆璞。
迩来奏对语，朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪，简记谅已确。
外台适虚席，妙选出亲擢。
此节岂轻受，委寄重山岳。
除音九天下，众论靡瑕驳。
揽辔首越山，青萍方在握。
送君无杂言，当不负所学。
何知国与民，足己肆贪浊。的上一句是：教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。的下一句是：流离且未还，已复事椎剥。
鉴赏
平流部分浙江，东部地区在海角。
他的百姓仰鱼盐，已经被征榷。
庄稼和桑麻，耕锄到与贫瘠。
去收成不好，场圃几乎光秃秃。
荒政劳庙计划，赈济口粮开多次。
饥饿瘦弱等不饱，共同感谢你泽渥。
仁爱抚育恩呢，所恶吏肮脏。
教令更谆谆，接受只幼小。
知道什么国家和人民，值得自己店铺贪污。
流离失所并且没有回来，不久又事椎剥。
按察不同未曾，圣明的君主却发现。
重留给夜晚忧虑，左顾右盼寻找草苹。
你本来岷峨英，怀里抱着富裕型块。
近来上奏对答，朝阳鸣叫上凤凰。
铿锵地历帝聪明，简单记确实已经确。
外台到空座位，精选出来亲自提拔。
这节岂能轻易接受，责任重于山岳。
除音九天下，大家议论无瑕反驳。
揽缰绳头越山，青萍正在握。
送你没有别的话，当不负所学。
他的百姓仰鱼盐，已经被征榷。
庄稼和桑麻，耕锄到与贫瘠。
去收成不好，场圃几乎光秃秃。
荒政劳庙计划，赈济口粮开多次。
饥饿瘦弱等不饱，共同感谢你泽渥。
仁爱抚育恩呢，所恶吏肮脏。
教令更谆谆，接受只幼小。
知道什么国家和人民，值得自己店铺贪污。
流离失所并且没有回来，不久又事椎剥。
按察不同未曾，圣明的君主却发现。
重留给夜晚忧虑，左顾右盼寻找草苹。
你本来岷峨英，怀里抱着富裕型块。
近来上奏对答，朝阳鸣叫上凤凰。
铿锵地历帝聪明，简单记确实已经确。
外台到空座位，精选出来亲自提拔。
这节岂能轻易接受，责任重于山岳。
除音九天下，大家议论无瑕反驳。
揽缰绳头越山，青萍正在握。
送你没有别的话，当不负所学。
陆九渊简介
宋代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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