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先天妙质罕人明

出自宋代:王庆升的《入道诗十九首》

拼 译 繁 原
“先天妙质罕人明”出自宋代王庆升的《入道诗十九首》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiān tiān miào zhì hǎn rén míng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

先天妙质罕人明,尽向虚无唤已名。
术极重归无极后,谓之皇极始长生。

诗句中出现的词语含义
先天:(名)人或动物诞生前所形成的生来就具有的性质、能力等:~条件|~不足。
质罕虚无:(形)有而若无,实而若虚,道家用来指“道”(真理)的本体无所不在,但无形象可见。
无极:1.没有边际、穷尽。2.中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。3.布名。
长生

先天妙质罕人明的下一句是:尽向虚无唤已名

鉴赏

中文译文:
天赋的妙质珍稀出众,完全追求虚无已经得到名声。术业达到无限的终极,被称为皇极初步的长生。

诗意:
这首诗描述了一个追求道的人,他拥有非凡的才智和天赋,将自己的全部心思都放在了追求虚无与无极之道上。他通过不断的修炼和探索,达到了无限的终极境界,成为了被尊称为皇极的道士,进入到了长生的境界。

赏析:
这首诗讲述了对道的追求和修炼,展现了作者对于人生的思考和探索。诗中使用了一些哲学性的词汇,如"虚无"、"无极"等,强调了作者的追求超越世俗、追求更高的境界。通过修炼,他成为了一个无所不能、能够长生不老的道士,达到了凡人难以企及的境地。整首诗的词语简练而有力,意境深远。它揭示了作者对于人生意义的思考和对于长生不老的向往,体现了宋代人追求道的精神追求和氛围。

王庆升简介

宋代·王庆升的简介

王庆升,字吟鹤,号果斋,道号爰清子。理宗淳祐九年(一二四九)著《爰清子至命篇》二卷。事见影印《道藏》册二四《爰清子至命篇序》。今录诗十九首。

...〔 ► 王庆升的诗(1篇)〕

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