翻成四五六的上一句是:倒数一二三
翻成四五六的下一句是:蹋断独木桥
鉴赏
《禅人写师真请赞》是宋代禅宗僧人释慧远所作的一首诗词。这首诗以禅宗的哲理为背景,表达了禅宗修行者对于师傅的虔敬和悟道的追求。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的"倒数一二三,翻成四五六"表达了禅宗修行者意识的超越,超越了常规的计数方式,象征着禅宗修行者透过禅定和悟性的修行,超越了世俗的界限和限制。
"蹋断独木桥,唱起云门曲"描绘了禅宗修行的艰难和困境。蹋断独木桥象征着修行者在悟道的道路上要面对种种困难和挑战,而"唱起云门曲"则意味着修行者以一种豁达的心态面对困境,并从中领悟禅宗的智慧。
"急似箭,直如弦"表达了修行者对于悟道的迫切渴望。箭射出去的速度非常迅猛,弦拉开后直而有力,象征着修行者对于悟道的追求是坚定而急切的。
"列祖不知何处去,瞎驴依旧痛加鞭"表达了修行者对于传统智慧的敬仰和追溯。修行者在追求悟道的过程中,虽然感受到祖先智慧的存在,但却无法捉摸其所在,感到迷茫。而"瞎驴"则象征着自己的无知和未悟,不断加鞭则表明修行者对于自身修行的刻苦努力。
整首诗以简洁明了的语言表达了禅宗修行者对于悟道的追求以及修行道路上的艰辛和困境。通过对于传统智慧的敬仰和对于悟道的迫切渴望,诗中展现了修行者对于禅宗哲理的理解和追求。这首诗词饱含禅宗的智慧和哲思,给予人们对于生活和修行的思考和启迪。
猜你喜欢
- 蠋入兮我怀
- 官序隐登台阁上
- 春心已得丹砂化,蚕丛旧恨都弃捐。
-
所有利害已点破,回头是岸诵弥陀。
出自 清代 陈毓瑞: 《息讼歌用白话体任内作》
-
层楼阿阁实逊彼,但取其意宁取多。
出自 清代 弘历: 《金山用旧作游金山寺再叠苏轼韵》
-
不用誇雄盖世勋,不须考證六经文。
出自 : 《估客》
-
此人勤谨老实,又不懒惰,
出自 元代 王晔: 《杂剧·桃花女破法嫁周公》
- 羊何旧好虽能赋,不共流霞竹下杯。
-
这命不死,有些跷怪。
出自 元代 王晔: 《杂剧·桃花女破法嫁周公》
- 幸有知己人,方且把一麾。