人生行乐
出自宋代:张伯淳的《望月婆罗门引 送徐容齐》
容斋平日,一身用舍系安危。
儿童走卒皆知。
谁料鲈鱼江山,忽忆故山薇。
任西风别酒,月正圆时。
性斋有诗。
道扫舍,待吾归。
二老相招如此,公论畴依。
人生行乐,对佳水佳山何必归。
公笑曰、归去来兮。
人生行乐的上一句是:公论畴依
人生行乐的下一句是:对佳水佳山何必归
鉴赏
诗词:《望月婆罗门引 送徐容齐》
朝代:元代
作者:张伯淳
容斋平日,一身用舍系安危。
儿童走卒皆知。
谁料鲈鱼江山,忽忆故山薇。
任西风别酒,月正圆时。
性斋有诗。
道扫舍,待吾归。
二老相招如此,公论畴依。
人生行乐,对佳水佳山何必归。
公笑曰、归去来兮。
中文译文:
容斋平日,一身用舍系安危。
平日里,我住在这个小屋里,一身经历和舍弃决定着我的安危。
儿童走卒皆知。
连孩子和仆人都知道。
谁料鲈鱼江山,忽忆故山薇。
谁曾想到江山如鲈鱼般壮美,却忽然又思念起故乡的薇草。
任西风别酒,月正圆时。
随意让西风吹散酒意,待到月圆之时。
性斋有诗。
在静修的时光中有了这首诗。
道扫舍,待吾归。
我将修道之物整理干净,等待我归来。
二老相招如此,公论畴依。
两位老人这样约请我,我必定要依从他们的公论。
人生行乐,对佳水佳山何必归。
人生在行乐时,对于美丽的水和山何必一定要回到故乡。
公笑曰、归去来兮。
老人笑着说,回去再来吧。
诗意和赏析:
这首诗词是元代张伯淳的作品,以写人生的行快乐为主题。诗中描述了作者容斋平日的生活,他的一身经历和舍弃决定着他的安危,甚至连儿童和仆人都知道。然而,当他看到江山壮美时,却忽然又想起故乡的薇草,心中涌起思乡之情。诗人表示他随意让西风吹散酒意,等待月圆之时,静修中有了这首诗。他整理好道具,等待归来。两位老人邀请他这样做,他必定要依从老人的公论。最后,诗人表达了对人生行快乐的看法,认为在行快乐时,对于美丽的水和山何必一定要回到故乡。老人笑着说,回去再来吧。
整首诗抒发了诗人对人生行快乐的理解,他通过描述自己的生活和思考,表达了对于追求快乐和自由的态度。诗中运用了对比手法,通过对江山和故乡的描写,突出了内心的矛盾和思考。诗人以平实的语言表达了自己的感慨和思考,使读者能够感受到他内心的情感和思绪。整首诗情感真挚,富有哲理,给人以启迪和思考。
张伯淳简介
宋代·张伯淳的简介
张伯淳(1242—1302),字师道,号养蒙,崇德(今浙江桐乡)人。祖父张汝昌,官至迪功郎,与石门酒官张子修为邻,两家并有池馆园林之胜,号东西园,结社觞咏,时称东西二张。父张琥,南宋嘉定十三年(1220)进士,累官朝议大夫、崇德开国男。与赵孟頫为中表,人物相望。张伯淳9岁举童子科,以父荫铨迪功郎、淮阴尉,改扬州司户参军。
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