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会稽山

[宋代]:周弼


诗文中出现的词语含义
文身:1.在人身体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形。2.修身。
有神:神灵。有﹐助词。有神助。喻指奇妙生动﹐有神韵。有精神。
刻碑星河:天空联亘如带的星群。
兴亡:(动)兴盛和灭亡:天下~,匹夫有责。
飞尘:飞扬的灰尘。喻轻微的事物。

会稽山鉴赏

《会稽山》是宋代周弼的一首诗词,该作描述了会稽山的壮丽景色和历史的变迁,其中蕴含了对兴衰和命运的思考。以下是《会稽山》的中文译文、诗意和赏析。

诗词:《会稽山》
作者:周弼(宋代)

夜冠从昔化文身,
峻岳当天自有神。
秦帝刻碑三十载,
越王栖甲五千人。
江连云气分南纪,
海接星河近北辰。
必竟兴亡谁可料,
但闻陵谷变飞尘。

中文译文:
夜晚笼罩下,历史的烙印化作文身,
高耸入云的山峰自有神秘的力量。
秦朝皇帝刻划在碑石上三十年,
越王的战甲护佑着五千勇士。
江水将云雾分割,延伸到南纪山脉,
海洋连接着璀璨的星河,靠近北辰星。
兴盛和衰败最终由谁来预料,
只能听到陵谷间变幻的飞扬尘烟。

诗意和赏析:
《会稽山》以会稽山为背景,通过描绘山峰的高耸和壮丽景色,表达了自然界中存在着神秘的力量。作者通过提及秦帝刻碑三十年和越王的战甲五千人,暗示了历史的沧桑和时光的流转。这里的碑刻和战甲作为历史的象征,彰显了人类文明的记忆和传承。

诗中还描绘了江水和海洋,以及它们与云雾、星河的相接。这种自然景观的交汇暗示了不同领域和文化之间的交流和融合,以及人类对自然界的敬畏和追求的渴望。

最后两句“必竟兴亡谁可料,但闻陵谷变飞尘”,表达了对兴衰和命运的思考。人们无法预知兴盛和衰败的结果,只能听到历史变迁中陵墓和山谷中飞扬的尘烟,暗示着一切都将归于尘土,命运的波折无法预测。

通过描绘自然景观和历史变迁,周弼在《会稽山》中展现了对人类命运和历史变迁的思考。诗中融合了自然、历史和命运的元素,表达了人类对于自然和历史的敬畏,并引发读者对命运和未来的思考。

周弼简介

宋代·周弼的简介

周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。

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