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浮屠

关于浮屠的古诗

浮屠:浮屠,汉语词语,也作佛教术语,拼音是fú tú,亦作“ 浮图”,佛教语,梵语buddha的音译。意思是:一指佛陀,佛;二指佛教;三指和尚;四指佛塔;五旧时称伞或旗的顶子,因其形似塔顶,故名;六博戏中掷骰子所成的一种贵彩;七指浮屠镇。出自《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。”李贤注:“浮屠,即佛也。”《佛学大辞典》中的解释是:浮屠,亦作浮图,休屠。按浮屠浮图,皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。本页收录的有关浮屠的古诗/代表作品根据热度排序,通过这些浮屠古诗词的介绍可以了解诗词名家的诗风。如果您也有喜欢的有关浮屠的古诗词,欢迎分享。

南禅宝塔

冯善

七级浮屠势壮哉,千年高枕古城隈。丹甍碧瓦排云起,朱户雕栏倚汉开。十里传闻金铎响,半天飞下玉龙来。几回登览舒长啸,声逐清风落九垓。

又憩西林寺有乘马人来同宿

董嗣杲

孤凭水阁坐斜曛,七级浮屠压暝氛。慧永祠空依晋树,率更碑古宿唐云。自听远鹤情偏逸,谁策羸骖趣不群。同向西林卸行橐,溪风摵摵叶纷纷。

烟寺晚钟

宋代杨公远

山寺钟敲重照残,僧归云暝费跻攀。浮屠屹立巅崖顶,恰在烟岚紫翠间。

贾岛

宋代徐钧

早弃浮屠学缀文,争知命薄第难登。行吟月下敲门句,气味依然不脱僧。

蓑衣步

宋代薛嵎

水浸石根冷,风吹藤叶飞。菰蒲秋影里,长趁钓船归。

龟石

宋代钱时

溅浪翻波湿不晴,滩头龟石几千春。浮屠漫演无生法,谁是庵中不死人。

雷峰

宋代董嗣杲

五极浮屠透泬寥,黄皮园上梵坊遥。当时雷就家曾弃,前代皇妃迹已销。铃带水风传古衕,灯分山月照长桥。根基自广云层减,拥肿难供画笔描。

南高峰塔

宋代董嗣杲

谁舍尘身石漫巅,浮屠突兀拂霄躔。方隅端拱明离位,梯级高营石晋年。土穴有龙嘘重雾,草庵无衲坐空禅。虚危直视烟霞路,镗鞳风铃到处传。

赠勤师

宋代蔡襄

勤为浮屠人,形类心不偶。独负山林栖,远犯风尘走。如闻大众居,乃是贤豪薮。专意学文章,韩编不离手。退之所尚者,岂以言深厚。径驰周孔域,不为杂说诱。大凡民之生,虫豸均一丑。圣人酌中道,君臣与夫妇。饮食若衣冠,事行而易守。不喜释老言,诋斥遭诬负。子今读其书,无乃相纷纠。学本勿学末,何为恤众口。

入城

宋代陈与义

竹舆声伊鸦,路转登古原。孟冬郊泽旷,细水鸣芦根。雾收浮屠立,天阔鸿雁奔。平生厌喧闹,快意三家村。思生长林内,故园归不存。欲为唐衢哭,声出且复吞。